Fué gracias a Adrián Paenza, que me entere de la existencia de Google Books Ngrams.
Ngrams es un servicio de busqueda de texto estadistico, algo asi como el cuenta palabras de Word pero mucho mas sofisticado. No solo mas sofisticado, sino que además provee en si mismo el material de estudio. Los más de 20 millones de libros que el proyecto Google Books ha escaneado. No solo permite hacer busquedas, sino que las representa graficamente.
Mi formación en Psicoanalisis, fué en la vertiente Lacaniana. Esto hace que, dé mucha importancia al soporte verbal. Aunque, tecnicamente no es correcto, me gusta imaginar que el relato de los libros, en su conjunto, es una enorme sesion psicoanalitica.
Cuando un Psicoanalista, deja "la escucha flotante" decimos que se "ha perdido en el discurso". Un Psicoanalista está atento, no tanto a lo que el paciente cuenta, sino mas a como lo cuenta. Palabras que se repiten, estructuras gramaticales extrañas, hincapie en ciertos detalles, etc.
Ngrams, permite hacer una aproximación rudimentaria a la escucha psicoanalitica, analizando la repitancia de ciertos terminos y comparandolos entre sí.
Aprovechando la lluvia me puse a jugar con algunos pares de palabras, y me llevé alguna sorpresa.
Me llamo la atención el Ngram de Jesús y Diablo.
Ngrams es un servicio de busqueda de texto estadistico, algo asi como el cuenta palabras de Word pero mucho mas sofisticado. No solo mas sofisticado, sino que además provee en si mismo el material de estudio. Los más de 20 millones de libros que el proyecto Google Books ha escaneado. No solo permite hacer busquedas, sino que las representa graficamente.
Mi formación en Psicoanalisis, fué en la vertiente Lacaniana. Esto hace que, dé mucha importancia al soporte verbal. Aunque, tecnicamente no es correcto, me gusta imaginar que el relato de los libros, en su conjunto, es una enorme sesion psicoanalitica.
Cuando un Psicoanalista, deja "la escucha flotante" decimos que se "ha perdido en el discurso". Un Psicoanalista está atento, no tanto a lo que el paciente cuenta, sino mas a como lo cuenta. Palabras que se repiten, estructuras gramaticales extrañas, hincapie en ciertos detalles, etc.
Ngrams, permite hacer una aproximación rudimentaria a la escucha psicoanalitica, analizando la repitancia de ciertos terminos y comparandolos entre sí.
Aprovechando la lluvia me puse a jugar con algunos pares de palabras, y me llevé alguna sorpresa.
Me llamo la atención el Ngram de Jesús y Diablo.
Yo esperaba, sinceramente, que el termino, Jesús, superara ampliamente al termino Diablo. Siendo que las religiones dedican un presupuesto enorme a la impresión de libros, y los satanistas son estadisticamente una minoria insignificante, deberían haber mencionado más a su objeto de adoracion que al de sus temores.
Primera costatación, cada vez se habla menos del Cielo. A despecho del revival evangelico milenarista, el cielo tiene cada vez menos espacio en nuestra cultura. Cada vez tenemos menos interés en el Cielo, aunque seguimos hablando lo mismo del infierno. Será que en este mundo, encontramos más seguido el segundo.
¿Esta basada la Fe en el miedo? ¿Creen los cristianos en Jesús (el salvador) en base al temor o al amor?.
Podrían redefinir su Fe en base a una relación final de comunión con lo divino (Cielo) en vez de buscar un refugio de sus ansiedades psicoticas (Infierno).
Para la Psicologia Social la función de las instituciones, de la cual la Religión es la más prominente y la más antigua, es de servir de refugio de las ansiedades psicoticas (al decir de Melanie Klein)
¿Será en realidad, este desinteres por el Cielo, un fruto del avance de la Razón, sobre la Fe?
¿Esta basada la Fe en el miedo? ¿Creen los cristianos en Jesús (el salvador) en base al temor o al amor?.
Podrían redefinir su Fe en base a una relación final de comunión con lo divino (Cielo) en vez de buscar un refugio de sus ansiedades psicoticas (Infierno).
Para la Psicologia Social la función de las instituciones, de la cual la Religión es la más prominente y la más antigua, es de servir de refugio de las ansiedades psicoticas (al decir de Melanie Klein)
¿Será en realidad, este desinteres por el Cielo, un fruto del avance de la Razón, sobre la Fe?
Evidentemente, y aunque parezca una paradoja, la gente escribe mucho más sobre la Fe que sobre la Razón. Y siendo que la conexión con la Fé es emocional, la pregunta es ¿sobre cual emoción? El amor como emoción, deberíamos descartarlo, porque el amor requiere siempre de la respuesta de un otro. En los psicóticos, las fantasías paranoicas son las determinantes, ¿porqué? por que para tener miedo, no se requiere de la respuesta de un otro real. Normamente, cuando un místico tiene una "respuesta" de Dios en una relación de amor, recibe como respuesta de la sociedad religiosa, desprecio, persecución y aún la muerte. Eso descarta de plano, al amor como fuente de la Fé. Nos quedamos, ante la casi certeza de que nuestra Fe está más basada en nuestros temores que en el amor. ¿Como sería una Fe basada en la idea del Cielo? No ya del cielo metafisico, sino más bien del cotidiano, del que podriamos construir aquí mismo, ahora.
¿Como sería tu Cielo? Me gustaría imaginar, una religión, de constructores de cielos, con su propio orden moral, sus mandamientos, y sus logros concretos reales. Una religión que no enseñe a temer. Que no haga temblar ante castigos terribles, que sea tolerante con nuestra condicion humana. Una religión que abra senderos hacia un mundo, mejor, concreto y cotidiano.
De sueños también se vive.
¿Como sería tu Cielo? Me gustaría imaginar, una religión, de constructores de cielos, con su propio orden moral, sus mandamientos, y sus logros concretos reales. Una religión que no enseñe a temer. Que no haga temblar ante castigos terribles, que sea tolerante con nuestra condicion humana. Una religión que abra senderos hacia un mundo, mejor, concreto y cotidiano.
De sueños también se vive.